王和平 著名花鸟画家

2017年03月13日 文章来源:台声网 作者: 字号:
专业机构里获得无尽的源泉
 
    1982年12月,王和平调入福州画院任专职画家。1983年5月,郑乃珖应邀为国务院紫光阁作画,王和平随同入京。当时,东郊民巷15号宾馆聚集了众多名家:黄胄、何海霞、谢稚柳、许麟庐、田世光、俞致贞、董寿平等。数月的朝夕相处,耳濡目染,名师指点,王和平茅塞顿开,艺术追求更加明确,艺术之佳境已见端倪。王和平还为人民大会堂、首都机场作巨幅画,深得京都名家好评。返榕后许麟庐还多次来信,赞扬其才华。 
 
    从那以后,王和平更加注重品格修养,开始系统学习王力《古代汉语》,每周二、五到福建师大中文系听课。他自觉地扎根于传统文化之中,使艺术创作获得无尽的源泉。1984年5月,他随郑乃珖到南京、黄山等地写生、作画。“读万卷书,行万里路。”王和平遵循古训去努力,去追求艺术真谛。
 
    1985年秋,经刘勃舒先生推荐,他离别刚满周岁的女儿,到中央美术学院国画系进修一年。在美院除了从导师那里获得指导之外,还经常与同学们讨论绘画现状。当时适逢“八五思潮”,美术界的思想极为活跃。寒假期间,他从北京出发经武汉过长江三峡到宜昌,赴昆明再乘4天半汽车到云南思茅,在西双版纳写生一个月。1986年2月,返程经四川,游峨嵋山、青城山,北上到西安,登华山,到山西参观芮城永乐宫壁画,再到洛阳参观龙门石窟,经郑州回到北京。宋朝郭熙在《林泉高致·山水训》中说:“欲夺其造化,则莫神于好,莫精于勤,莫大于饱游沃看,历历罗列于胸中,而目不见绢素,手不知笔墨,磊磊落落,查查漠漠,莫非吾画。”王和平在画中题道:“平时读书,昂慕前贤高岸之气。每当作画寄寓所好。而墨中清气乃山林之所厚贶也!”名山大川铸造其博大胸怀,所以笔墨不凡。王和平以西双版纳热带林为题材创作的《雨林鸟喧》参加中央美院毕业画展,并发表于《美术研究》。 
 
    那年秋天,美院进修结业后,王和平和边平山到石家庄访李酉辰。他们在怡文阁楼上,交谈了3天,决定办一个画展,邀请各地对中国传统文化有研究,有继承,并有一定成就的中青年画家参展。石家庄有个乡土艺术公司,公司老总曾留学日本,愿意出资赞助。于是,3人决定1987年初在中国美术馆举办展览,并很快联系北京田黎明、邵飞,南京王孟奇、方骏,天津霍春阳,河北刘进安,一共9人。事情出乎意料,乡土艺术公司忽然倒闭。没有资金,不可能在中国美术馆办画展。季酉辰即与霍春阳联系,霍春阳当时是天津美院国画系主任,他立即答应在天津美院展览馆举办画展,时间定在1987年4月,名称定为“南北方九人绘画联展”。一场轰轰烈烈持续十余年的“新文人画”活动拉开了序幕。天津展览之后,王和平还携带画展作品到福州,在福州美术馆举办巡回展,并在福建日报上发表文章题为《南北雅聚 以文会友》。 
 
    之后几年,南北画友经常聚集在边平山北京寓所“平山书屋”,讨论学术问题和组织美术活动。
 
中国新文人画展的重要代表之一
 
    当“新文人画展”不断地在各地举办时,有些人对“新文人画”活动及画家提出指责。王和平在《中国画》上发表《对文人画新潮的思考》一文。他认为文人画新潮的出现,有三个重要因素:其一,对“世界意识”美术思潮的反拨。其二,对文人画错误认识的纠正。其三,文人画发展的可能性。文章最后说:“中国新文人画展的大量作品,向人们展示了文人画新潮产生的丰富多彩的艺术面貌。作品的价值取决于画家表达自身文化感受的创造力。没有必要去指责某家的作品脱离文人画的范畴,某家的作品没有达到文人画的标准。他们的努力标示了当前一种努力发展民族传统的意识。它与现代主义绘画意识是同步的。它的作品将以浓厚民族特色步入世界画坛。文人画新潮有着深远的意义,必将结出丰硕成果。”
 
    在积极组织新文人画活动的同时,王和平创作了大量作品,取得丰硕成果。作品《轻轻的风》参加当代水墨新人奖画展获优秀奖;《淡淡的云》参加全国七届美展;《碧莲翠水》参加中国画研究院邀请展并由中国画研究院收藏;《现代花鸟画库·白德松、赵秀焕、王和平花鸟画集》出版;《王和平画辑》出版;《十月阳春》参加全国八届美展等等。王和平的作品以修养全面、笔墨清新在画坛凸显出来。美术理论家陈绶祥这样评价:“力求将人所共识的题材和与人所熟悉的手法表现得更善更美,以自己的笔墨将其化成一种新时代中清醇敦厚之气息,以自然正气遗人,在民族文化中鼓吹平和温厚的风格与雅致的情操。为此,他在画面背后,积蓄了更多对书法诗文的研修与对自身学养的发掘。” 
 
    1991年6月,与福州画院画家陈初良等再登华山,西行参观麦积山石窟、敦煌石窟,过吐鲁番到乌鲁木齐。这是继1986年南行西双版纳之后又一次壮游。西部的戈壁滩、沙漠以及火焰山、文昌古城遗址、葡萄沟等都给王和平留下深刻的西部文化印象。麦积山石窟、敦煌石窟中石刻、雕塑、壁画展示了先辈艺术家古朴、纯真的艺术魅力。此次出游拓展了胸襟,增加了对传统文化的认识。
 
    1993年5月,王和平在福州组织中国新文人画展及研讨会。著名画家王孟奇、刘进安、边平山、季酉辰、霍春阳、卢禹舜、申少君、朱新建、马健培、徐乐乐、刘二刚等都来到福州。期间,游览武夷山。在九曲溪畔,朋友们产生聚集在一起读书的念头。经与陈绶祥、边平山商议,决定在北京成立“画家研修班”。9月,中国艺术研究院“中国画名家研修班”在恭王府成立。参加研修班的画家有王和平、王孟奇、边平山、卢禹舜、霍春阳、刘二刚、唐勇力、朱新建、于水、马健培、申少君、周华君、林经文、李老十。研修领域涉及儒、佛、道思想,中国戏曲、诗歌、文学等,不少著名学者来班讲座。“将十余位已有一定成就并各有独立风格的画家集中起来进行这么长时间的研修,这在中国绘画史上尚属首次。”美术史论家这样评论集中学习一年的画家们。孙克先生还给王和平写了一封信,其中说:“以兄的才华又来名家班进修足见用功之殷之切,于今商品经济大潮物欲横流之际又称难得也。兄之艺术日渐精进,则来日成就安可量哉!弟深望焉。” 
 
    1997年9月,在中国新文人画活动开展10周年之际,河北教育出版社投资近500万元,为全国20位“新文人画”代表性画家出版个人专集,并在中国美术馆举办“新文人画展”。广西美术出版社同时出版《新文人画派》画集。
“新文人画”已经深入人心,已经成为当代传统中国画的代名词。它与借鉴西方美学思想的现代水墨以写实绘画为主体的新学院派绘画构成了中国画坛三足鼎立的局面。王和平在《新文人画纵横谈》一文中作了阐述:新文人画是80年代中期中国画坛出现的一种绘画现象。10多年来,有100多位画家、美术评论家直接参加新文人画活动,引起了人们广泛关注。
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